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畫(huà)家黃阿忠

來(lái)源: 美術(shù)家書(shū)法家藝術(shù)網(wǎng)    時(shí)間: 2022-08-01    打印本文    字體大小:     閱讀量: 6328

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      黃阿忠,1952年生于上海,畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院,現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員、上海市文史研究館館員、上海美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、原上海美術(shù)家協(xié)會(huì)油畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)主任、上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海市長(zhǎng)寧區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、上海市崇明區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。


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中國(guó)畫(huà)作品欣賞

油畫(huà)作品欣賞

       中國(guó)畫(huà)所呈現(xiàn)的是詩(shī)情畫(huà)意,有引人入勝的意境,巧妙的空白處理,使其畫(huà)外有畫(huà),畫(huà)外有情,有一種無(wú)畫(huà)處皆成妙境的空靈之美。古人說(shuō)"貴有畫(huà)外意",也就是給人以更多的想象空間和余地。

  山水詩(shī)對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的審美,起到了重要的推動(dòng)和啟發(fā)作用。唐王維提出"詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)",北宋蘇東坡有詩(shī)云:"欲令詩(shī)語(yǔ)妙,無(wú)厭空且靜,靜故了群動(dòng),空故納萬(wàn)境"。在山水畫(huà)的創(chuàng)作中,空白處理的好,畫(huà)面上有了空靈之氣,境界全開(kāi),令人遐想。墨色的枯、濕、濃、淡運(yùn)用得當(dāng),則天地氤氳而生渾然之氣,山石峻峭而成出神入化;村舍星布則為氣滿(mǎn)不散,萬(wàn)樹(shù)積翠浮空澄潤(rùn)肺腑。若筆情墨趣備之,則詩(shī)性境界開(kāi)也。

  江山有大美而不言,然江山不是畫(huà),其大美不是表層的視覺(jué),而是藏于景物背后的內(nèi)美,非悟而不得;內(nèi)美靜中參,萬(wàn)物靜觀皆自得,道通天地形外之境,皆悟而所得也。心悟萬(wàn)物,畫(huà)家要善于靜觀山水之奧妙,然后胸有成竹、胸有丘壑,用筆墨塑造自然山川,以達(dá)天人合一的藝術(shù)之境界。

      空靈是一種境界,是山水畫(huà)家追求的象外之意,用有限的藝術(shù)形象表達(dá)無(wú)限的藝術(shù)境界。欣賞黃山風(fēng)景的時(shí)候,如果沒(méi)有云海的出現(xiàn),頓覺(jué)一覽無(wú)余,毫無(wú)意趣。黃山有了云海的出沒(méi),云山霧罩,白云繞山山欲動(dòng),宛如人間仙境,妙不可言,這就是山水的空靈之美。

  山水中的潑墨、潑彩是中國(guó)畫(huà)山水的一種形式和視覺(jué)。它是將線、點(diǎn)鋪成一個(gè)面,或濃、淡、綠、藍(lán);或長(zhǎng)方、橢圓、扁平、高下,沖擊畫(huà)面,調(diào)節(jié)效果,奪人眼球。它無(wú)關(guān)筆墨,而是越千年的隨類(lèi)賦彩,或是西洋繪畫(huà)中的色素鋪設(shè):它亦是中國(guó)畫(huà)之屬性,它融天地之氣韻,合東方審美之精神。

      寫(xiě)山水大筆縱橫,潑灑自如,一也;畫(huà)樹(shù)石因勢(shì)利導(dǎo),墨色淋漓,流淌自然,出奇不意,一也;山中云氣流動(dòng),遠(yuǎn)山似隱若現(xiàn),山麓人物、村舍、漁船妙趣橫生,又一也。山水乃線游墨現(xiàn),直寫(xiě)胸中之逸氣;山水乃妙造自然,突顯空靈之意象。








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